□新华社记者
一方面，是３月１４日发生在拉萨的打砸抢烧暴力事件以及随后在甘肃、四川等地发生的暴力事件；另一方面，是达赖“和平非暴力”“不谋求独立”的种种言行。人们不禁要问：叛逃近５０年的达赖集团的真面目到底是什么样的？
听其言还要观其行，新华社记者为此走访了多位藏学研究专家、学者。从他们的研究和叙述中，人们可清醒地看到达赖集团仍然“独”心不死，妄图搞“西藏独立”、分裂祖国的险恶用心。
达赖集团一直从事大量分裂祖国的活动
自１９５９年达赖集团叛逃国外后，中央政府从维护祖国统一和民族团结的大局出发，对他采取了积极争取的态度。但是达赖集团却一意孤行，从事了大量分裂祖国的活动。
中国藏学研究中心多位专家指出，事实上，公开宣扬“西藏独立”，组织武装力量袭扰边境，派遣“藏独”骨干潜入境内进行破坏，不断煽动策划境内外的分裂活动，是达赖集团的惯用伎俩，始终没有停止过。
——公开鼓吹“西藏是独立国家”。１９５９年６月，达赖发表声明，称“西藏实际上曾经一向是独立的”。自那以后，图谋“西藏独立”成为达赖集团公开鼓吹和不断煽动的“梦想”。
——成立“流亡政府”。上世纪６０年代初期，达赖集团在印度达兰萨拉召开“西藏人民代表大会”，成立了所谓“西藏流亡政府”，颁布所谓“宪法”，规定“由达赖任国家首脑”，“大臣由达赖任命”，“政府的一切工作均应由达赖同意方被认可”。
——重新组建叛乱武装。１９６０年９月，达赖集团在尼泊尔木斯塘重新组建了“四水六岗卫教军”，在中国边境进行了长达十年之久的军事袭扰活动。其首任总指挥恩珠仓·公布扎西在其回忆录中写道，“组织了一系列向中国哨所的进攻”，“有时，一二百人的西藏游击队的活动深入中国占领区达１００英里”。达赖撰文对公布扎西大肆赞扬。
——造谣诽谤，挑拨民族关系。达赖集团在叛逃后的４０多年里，不顾事实，编造谎言，如政府反对宗教自由，迫害宗教人士；藏族传统文化艺术遭到灭绝危险；西藏自然资源受到严重破坏等谎言等，蓄意挑拨民族关系，煽动西藏群众反对中央政府。
——不断制造骚乱事件。自上世纪８０年代以来，达赖集团加紧“西藏独立”活动。１９８７年９月，达赖公然宣称“西藏不是中国一部分，西藏是一个独立国家”。随后，拉萨连续发生严重骚乱事件，骚乱分子在“西藏独立”的口号下，冲击政府机关，砸毁汽车，抢劫财物，焚烧商店和公共建筑，并打伤值勤公安干警，严重干扰和破坏了人民群众的正常生活和生产秩序。
——利用舆论宣扬“西藏独立”。１９９１年３月，达赖向报界宣称，西藏“是当今世界上被占领的一个最大的国家”。同一年，达赖集团修改后的“宪法”中，仍规定达赖是“国家首脑”。达赖及其所谓“流亡政府”向国外藏胞长期征收“独立税”，在一些国家设立“办事机构”，出版发行宣扬“西藏独立”的刊物和书籍，从事“西藏独立”的政治活动。
“大藏区”和“高度自治”是“分裂”和“独立”的代名词
上世纪８０年代以来，随着我国的改革开放，包括西藏自治区在内的中国各地经济快速发展，人民生活明显改善，国际地位日益提高。鉴于国内外形势的变化，从未放弃“西藏独立”主张的达赖集团开始变换手段，调整策略。
比较明显的是，自达赖１９８７年提出“五点和平计划”和１９８８年提出“七点新建议”后，直接鼓动藏独和公开叫嚷“西藏独立”的行为和口号逐步被“不寻求独立”“大藏区”“高度自治”的“中间道路”所代替。
中国藏学研究中心专家刘洪记说，这给人一种“达赖放弃西藏独立”的假象。然而，种种事实证明他们谋求“西藏独立”的立场丝毫没有改变。今年３月１０日以来“藏独”分子发动的一系列暴力活动，充分证实了这一点。
“以‘非暴力’为幌子，围绕‘谈判’做文章，达赖集团大肆宣扬所谓‘不要求独立，只寻求自治’的‘中间道路’，其目的就是想建立所谓的‘大藏区’，并实行所谓‘高度自治’。”中国藏学研究中心藏族学者杰当·洛丹平措一针见血地指出，“大藏区”实质上就是“分裂”和“独立”的代名词。
达赖集团提出的所谓“大藏区”包括西藏以及甘、青、川、滇四省的藏族聚居区。他们要求将该区域内其他少数民族迁走，取消社会主义制度，撤出中国军队，把“大藏区”交给国际和平组织讨论。杰当·洛丹平措指出，“只要翻开历史就知道，所谓‘大藏区’毫无历史根据”。
达赖集团分裂祖国的立场至今没有改变
近年来，达赖集团言论中突出的一点，就是为十四世达赖喇嘛与中央政府接触商谈的立场进行辩护，说“达赖喇嘛的和谈互利解决西藏问题的立场是一贯的”。
长期跟踪研究的中国藏学研究中心专家指出，他们这样做，是企图“一箭双雕”，一方面把多年来坚持独立的达赖喇嘛说成一贯主张通过和谈解决问题；另一方面想把“接触商谈”没有取得任何实质性进展的责任推到中央政府一方，诬称中央政府没有诚意。
达赖喇嘛是否“一贯”主张“和谈互利”，甚至已经放弃了独立主张呢？为“纪念”１９５９年３月１０日发动的武装叛乱，每年达赖喇嘛都要在这一天发表一篇“３·１０”讲话。专家们通过这些讲话透视达赖集团，看他是否一贯主张“和谈”。
——１９６０年到１９７７年，达赖有１２篇“３·１０”讲话都强调“西藏在历史上和文化上都是一个独立的国家”，并多次誓言“始终坚持这个立场”。
——１９８４年到１９８９年，达赖方面利用国内的改革开放，向西藏和其他藏区进行的渗透分裂活动加剧。从１９８４年开始他避免直接使用“独立”二字，处心积虑地炮制“五点计划”和“七点新建议”，提出所谓“中间道路”，其实质是从鼓吹公开独立改为变相独立，从一步到位改为分步骤实现独立。
——在１９９０年的“３·１０讲话”中，达赖称“东欧正在发生着巨变，这些在社会形态及政治上树立了榜样的变化也同样在改变着全世界”，宣称所有的藏民渴望“完全独立”。
——１９９４年到２００７年，达赖集团看到用靠赤裸裸的手法搞“西藏独立”难以奏效，于是又再次变换方式，降低调门，以“不寻求独立”，以要求在“大藏区”实现“高度自治”或“名副其实的自治”为条件，利用接触商谈来达到先“真正自治”，然后再逐步实现独立的目的。
“这些事实表明，达赖的所谓‘和谈互利解决西藏问题的立场’并不是一贯的。”专家指出，在达赖集团认为国际形势对其有利时，独立的调门就喊得高，在他们认为形势对其不利时又放低身段，要求接触商谈。
多位专家在接受记者采访时指出，不久前拉萨等地发生的打砸抢烧严重暴力犯罪事件再次证明，这是达赖集团不甘心屡屡失败，在国际反华势力的怂恿和支持下搞的又一次分裂祖国的暴力活动。这一事件严重违背了包括藏族同胞在内的全体中国人民的根本利益，是绝不会得逞的。全国各族人民坚信，“西藏独立”的荒谬梦想必将破灭，西藏人民必将迎来更加美好的明天。（据新华社北京３月２５日电）
震惊和愤慨
———在藏外国人见证拉萨打砸抢烧事件
□新华社记者 德吉 李柯 王聪
２５日，拉萨打砸抢烧严重暴力事件已过去１１天。 在这次事件中，当时在拉萨的94名外国人虽然没有受到人身伤害，但回忆起当时的情形，不少人心有余悸，对这些暴徒的行为感到“不可理喻”，表示“强烈愤慨”。
“当时我最担心女儿被石块砸到”
１４日中午，来自美国的西藏扶贫基金会主任托尼·格里森一家正在拉萨老城区北京东路附近的雪域餐厅吃饭，不远处就是大昭寺。
１３时左右，餐厅突然关闭。格里森看到了四处逃散的人群和他们惊慌的面孔。一群年轻人手拿棍子咆哮着在大街上左冲右突。他们用砖头和手掌大小的石块砸向路上的汽车。“我不知道他们哪来的石头，似乎是早就准备好的。因为每当有汽车通过，每个人手里都有石头。”
“除了狼嚎般的叫声，我听不懂他们在喊什么。”他说，“当时我最担心坐在自行车后的女儿被石块砸到，或者被失控的汽车撞伤。”
１４日下午５时多，大约２０个年轻人开始疯狂地撞击格里森所住的团结新村嘎吉林宾馆的大门，门外传来玻璃破碎的声音。他们打算闹事，幸亏工作人员冒着危险把冲入宾馆门廊的暴徒赶了出去。
来自瑞典的游客扬内４个月前骑单车到西藏旅游，住在朵森格路一家旅社。１４日，拉萨打砸抢烧事件发生时，扬内正在旅社附近北京中路一家小餐馆内吃饭。他说：“刚开始，我听到玻璃被打碎的声音。紧接着看到一大群人沿北京中路放火烧商店、烧汽车，围攻追打无辜的人，四周一片混乱。他们的行为简直不可理喻！”
他说，这些闹事的人大部分是年轻人。“他们手持木棍、铁棍和刀械等器物，背包里有装好的石块。”他说。
斯洛文尼亚人乌苏拉在拉萨工作学习了１２年，１９９５年第一次来西藏旅游时就爱上了这个平静的城市。３月１４日打砸抢烧事件发生时，她正与推广藏医药的尼玛协会几名员工吃午饭。乌苏拉在藏族员工的帮助下迅速回到了居住旅馆。她看到，很多年轻人拿着长木棍、石头追赶行人，推翻汽车，到处放火，砸毁、抢劫路边商铺。
“这些年轻人平均年龄在２０岁左右，一边破坏一边兴奋地大喊大叫。我为这些年轻人感到悲哀！他们本应该在学校念书，却在街上肆意破坏商铺，伤害他人。”她说，“从我得到的消息看，我感觉这次事件是有组织的，至少是有预谋的。一个没有组织没有预谋的暴力事件也许会在一个地方发生，不可能像这次一样在好几个地方同时发生。”
“西方媒体的报道和我所看见的完全不同”
“我看了一些西方媒体的报道，上面说有很多人在此次事件中被打死，这和我所看见的完全不同。”瑞典游客扬内说。
他说：“我见过有些国家用武力解决类似事件，但我当时看到，在场的（中国）执法人员只是守卫在十字路口，表现得很克制。”
“西方媒体关于拉萨暴力事件的许多报道并不准确。他们的报道没有来自拉萨现场，对事件的描述与我的所见所闻相差很大。”格里森说。
当天中午，格里森和妻子带着一岁的女儿在雪域餐厅吃午饭。暴力事件发生时，他们骑车飞快地赶回住处团结新村嘎吉林宾馆。他说：“我没有看到警察向暴徒开枪。”
“我的朋友告诉过我西方媒体是怎样报道这次事件的。据我所知，这些媒体的记者大多数都没有亲眼看见他们写的东西，而是通过电话采访的。”乌苏拉说，“我知道，有些媒体可以写一些耸人听闻的报道来赚收视率。”
意大利亚洲国际团结协会卫生宣教专家古苏曼，从３月１４日至今仍住在拉萨市区的吉祥宝马宾馆。当天下午６时左右从办公室返回宾馆大约６００米的路上，他看到暴行席卷过后的场景：车辆被推翻、房屋被焚毁，大街上遗留大量煤气罐。
这些天来，古苏曼收看了中国媒体关于暴力事件的报道。他说：“报道符合我和朋友所了解的情况。”
（据新华社拉萨３月２５日电）
来源:玉林日报
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