□本报记者 晏悦
“左手幸福，右手思念；天灯为鉴，默许心愿；执子之手，与子偕老……”朱朱一边手拿说明书，一边和男友在约有半米长，形状像一个倒挂的布袋的孔明灯上写下心愿。过了一会儿，朱朱和男友把灯点燃了。随着烛火的燃烧，孔明灯开始膨胀，并徐徐上升。“哇！飞起来了耶！”朱朱牵住男友的手，目光随着孔明灯游移。今年的情人节，我国传统的孔明灯前来助阵祈福，不少情侣在玉林南流江畔放飞盏盏孔明灯，让它们在玉城的夜空冉冉升起，犹如一个个大大小小闪烁的火球，随风飘向远方，与夜空中的繁星融为一体，寄托着爱恋的朝朝暮暮。节日里放飞孔明灯已成为人们祈福赏玩的新宠。
探寻“天灯”的文化记号
相传为三国时的诸葛亮发明创造的孔明灯又名“天灯”、“文灯”，最先是用于战争中军队之间的联络。当时诸葛亮被司马仪围困于平阳，无法派兵出城求救，诸葛亮算准风向，制成会升空的纸灯笼，里面扎着求救信息，果然脱险，于是后人就将这种灯称着孔明灯。诸葛亮出任蜀国丞相后，留在家乡的妻子由于思念远方的丈夫孔明，也以放飞孔明灯来传递相思之情。到了清代中叶的乾隆年间，民间逐渐形成了自己独特的“文灯节”习俗。孔明灯点放习俗在元代流行全国，每逢佳节，大江南北的百姓便纷纷燃放孔明灯庆贺，观者如潮，放飞天灯前，在灯上写满祝福愿望的孔明灯表达他们的美好心愿，将自己的愿望上达天庭，祈愿心意能够实现。
记者在摊点上看到，孔明灯的结构可分为主体与支架两部分，主体大都以竹篦编成，用棉纸或纸糊成灯罩，底部的支架则以竹削成的篦组成。孔明灯可大可小，可圆形也可长方形。一般的孔明灯是用竹片架成圆桶形，外面以薄红纸密密包围而开口朝下。根据灯体祈福文字的不同，商家将孔明灯分为爱情类、节日类、祈福类、喜庆类以及纯色类。“制作精美的孔明灯在节日里放飞别有情致。”商家乐呵呵地告诉记者：“一般包装好的孔明灯是40cm×40cm的，厚度两厘米，差不多书本那么厚，加上固体燃料，包装重量在50克左右。燃料燃烧使周围空气温度升高，密度减小上升，从而排出孔明灯中原有空气，使自身重力变小，空气对它的浮力把它托了起来。这种规格的孔明灯打开来灯体高106厘米，上升高度可达一千米。”
复活传统节日的民间习俗
“上天言好事，下界降吉祥。放飞梦想，是现代人的一种精神消遣、时尚休闲。”玉林师院民俗学研究者梁教授在接受记者采访时表示，对于国人来说，过洋节不外乎是为自己的快乐找一个出口，使它们成为时髦的集体狂欢的凭借和载体；传统民俗的传承曾经面临简化甚至断档的尴尬境地，而现今，民俗的回归已在不经意间蔚然成风。
据梁教授介绍，古代人靠天吃饭，所以特重祈福，风调雨顺才能五谷丰登，才能生存下去。在此基础上，祈福逐渐发展成为一套完整的符号体系。自古我国民间的祈福形式更是五花八门，尤其是在正月十五日为上元节，家家户户张灯结彩，吃汤圆，闹花灯，猜灯谜。孩子们则提着花灯到处游玩，放天灯、放河灯、点塔灯……元宵燃灯的风俗蔚为壮观，多彩的灯火，人们也以此怀念离别的亲人，寄托了对未来生活的美好愿望，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。欧阳修的《生查子》中“花市灯如昼”、“月与灯依旧”以及卢照邻《十五夜观灯》中“接汉疑星落，依楼似月悬。”正是这民间习俗的历史记录。
梁教授指出：“‘节’（日）之所以成其为‘节（日）’，是因为它具有长期以来形成的、别的日子不可替代的文化符号，从老百姓日常角度而言，它除了独特性之外，还必须具有可视可听可触摸可操作等特点。作为一个中国人，对于自己的传统节日的文化内涵不甚了了，只知狂吃狂购，是一件可怜复又可悲的事。找回节日的文化符号，真正挖掘出节日之所以存在、绵延、普及和发展的理由，这才谈得上继承传统。”
来源:玉林日报
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