《啖蔗山房诗存》是玉林人文寿华的遗作，被誉为玉林传统文化中的一朵奇葩，在采访中记者发现它竟然是——
故纸堆里捡到的诗集
□本报记者 禤 繁
“读其诗之味如同啖蔗，唇齿留甘。”这么新鲜的比喻，记者还是第一次听到。今年4月20日，在《啖蔗山房诗存》座谈会暨赠书仪式上，记者了解到诗集的作者文寿华不仅是民族英雄文天祥的21代世孙，其诗作也是玉林传统文化的一朵奇葩。在采访中，记者了解到这本诗集的出版还有这样一个故事：
故纸堆里的意外收获
记者辗转找到了当年保存这一诗集的一位老人——罗云，据说当年他在玉林县文化局工作，一直在做收集玉林历代文人有关的书籍的工作。他曾经到桂林图书馆找到了玉林另一位文人苏宗经的《骊江诗草》（已经出版），之后又多次在玉林西街口的各个旧书摊上寻找。1980年，他听说有一处正要清理一批旧书杂志，就闻讯赶去仔细搜寻，很意外地发现了一本破旧的手抄本诗集，随手翻了起来，认为诗句写得很不错，就买了回来。
到家后，他特意查询了作者的情况：文寿华，字镇侯，别字西亭，郁林州西关大新村人，是民族英雄文天祥的21代世孙。清嘉庆年间中进士，曾任山西文水、介休、阳曲县令，霍州刺史和泽州太守，为官清廉、政声卓著。后来，罗老多次翻读，并于1987年在报纸上发表了《生无媚骨原非傲，官有清名不嫌贫》一文。之后，他又辗转得到文寿华之女文祚闲的一本诗集，她是玉林历代女诗人中成就颇高的一位，在清代“女子无才便是德”的环境下尤为可贵，读罢又写了一篇文章发表。
文家后人如获至宝
1999年的一天，罗老接到一个陌生人的电话，对方称是文家的后人，询问文章中所提到的文寿华诗稿是否还在他手中。是年春节，在桂林图书馆工作的文显诒特意来到罗老家中，当他看到那本泛黄的诗集时，忍不住眼眶一热。文寿华的诗集为手抄本，当年文家各房都分别存有一本，随着年代久远，加上后人对诗集的了解不多，就已经失散多年了。文显诒在报纸上看到罗老的撰文后，勾起了对先人的崇敬景仰之情，在征得同意后，他复印了五份诗集。
文家的另一位后人文稼是一名退休老师，也是文寿华的旁系亲属。当年，曾有一套诗集存放在文丞相祠中，因为搬迁而失落了，想起此事仍是心中难以释怀的遗憾，如今诗集失而复得，他在兴奋之余也细细读起了文寿华的诗集，认为很有价值，就建议文氏宗亲出版诗集。
去年12月，文氏宗亲的会长和几个领头的商量出版诗集一事，有人提议先从文氏联谊会中垫支一部分资金开始启动这个事，后来得到了大家的一致拥护，都认为这是个大好事，甚至可以说是文天祥的精神在玉林的化身。
诗集的出版工作是由玉林文化时空研究会具体操办的，该会多年来一直致力于对玉林传统文化的挖掘和收集工作，而苏宗经的《骊江诗草》一书也是在他们的帮助下出版的。当文家找到他们的时候，大家都很热心，扫描、排版、印刷等事都非常顺利。
文化艺术界赞誉有加
记者看到序言中这样写道：其诗成泣鬼神，其语出颇惊人，描绘深刻如“草枯山露骨，藤瘦石盘筋”；状物传神有“俯身窥去雁，举手接飞雕”；坦诚心迹者：“生无媚骨原非傲， 官有清名不嫌贫”；歌体《山行》更是拟人入化“一山横，一山竖，回头不见入山处；急向山前寻出路，迟行恐被山围住……童真言语，生动感人。贯而读之，味同啖蔗。”文化时空研究会还附诗一首：“乡贤清代文文水，媲美唐朝柳柳州；信国后人传佼佼，诗名宦绩竞风流。”
《啖蔗山房诗存》一书中还收录了其女文祚闲的数十首诗作，称其自幼随父游学，颇得真传，诗作清新。
来源:玉林日报
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