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玉林藏迷,向你讲述“天路之旅”

(ylrb.gxnews.com.cn 玉林日报 2006年08月15日09:10:17)

 
     
 

□本报记者 陈伟平 实习生 陈蓓 程玉芳 摄影报道

    自从青藏铁路7月1日开通后,吸引了大批游客的目光,现在如果想要买到一张去青藏的火车票,畅游“世界屋脊”,都要预定。而玉林的一群西藏迷们有幸在青藏铁路开通后到达西藏,解读了西藏的神秘面纱。

    8月12日上午,包括几个老外在内的一批刚刚从西藏返回的藏迷集聚在西藏小屋,借《天路之旅》青藏高原全程汇展之机为到场的玉林西藏迷们揭开西藏神秘的面纱。

    在火炉煨烧酥油茶的香甜中,藏迷们倾听着浑厚豪放的藏歌,共同述说着到西藏的感受。借助摄像机,藏迷向大家介绍了青藏铁路上的青藏高原风情:列车平稳地行驶在藏北草原上,远处的念青唐古拉山清晰可见,山上白雪皑皑,列车旁的湿地里牦牛、马、羊静静吃草,悠闲漫步那片神秘的土地是灵魂的家园。晶莹剔透的雪水、清澈见底的河流、湛蓝纯净的天空、洁白无瑕的云朵,在场的藏迷们都被这天堂般的美景深深迷住了。刚从青藏高原回来的陈女士告诉记者,她到西藏可能是由于太兴奋了,一点高原反应都没有。当她们踏上那经过千余年历史风雨的洗礼,被数百万虔诚的灵魂磕拜过的石板路上时,才真正感受到这佛光中所弥漫着的博大。在青藏铁路边,在拉萨市的大小寺庙,在八角街的街头巷尾,见到了络绎不绝磕着等身长头朝拜的信徒,一次又一次的亲眼目睹了藏民们对佛的虔诚。在西藏这块神秘而充满宗教色彩的土地上,看到了含金量十足的真诚——人对佛的真诚。藏区的人们可以千里迢迢磕着等身长头,前赴拉萨。在朝拜的大昭寺中,据传有文成公主带进藏的真佛,在这里无数来圣地拉萨的信徒们都会给寺庙佛殿中那永不熄灭的酥油灯盏添一砣酥油,他们可以把辛劳一世积攒的财物无偿地奉献给寺庙。从这个角度说,西藏是一种精神化的象征 。

    在这次聚会中,还出现了一位神秘嘉宾,来自青海玉树的晋美武萨活佛。活佛是第一次来玉林,也是第一次来广西。13岁到青海扎纳寺出家,14岁进入四川五明佛学院的活佛在一年前才开始学习汉语,但是却能很流利地与记者交流。活佛告诉记者,3天前他来到玉林,除了去过北京、四大佛教名胜、东北三省外,第一次来南方觉得玉林很好,在这里的生活也很习惯。汉民对青藏高原的神秘很好奇,其实藏民对外界也很好奇。活佛的到来受到了藏迷们的热烈欢迎,大家纷纷请求活佛赐福。在聚会中,活佛也拿出自己的DV、数码相机和藏迷们合影。

    聚会结束之后,西藏小屋的陈江向我们讲述了他的西藏之旅。他们从西宁到格尔木,绕青海湖,然后到可可西里。一路上他用摄影机记录下纯净的风景,牧民源自心灵的歌唱,以及自己的虔诚和珍惜。在可可西里,他甚至拍摄到了一只藏羚羊。它像精灵般地在摄影机镜头里远远地出现,在草丛中凝视,灵巧地跳跃几下,又精灵般地消失了。但它留在录像中的模糊身影,却让陈江倍感珍贵。在可可西里地界的青藏铁路沿线,索南达杰自然保护站的工作人员为藏羚羊每年7月份去核心保护区卓乃湖产崽的必经之路预留下来一些通道,让它们能顺利通过。如果有成群的藏羚羊通过,他们就会先把车拦停,让它们先过。沱沱河、唐古拉山、安多、那曲,这些令无数旅游者心向往之的名字,现在都成为了可以触摸的真实。尽管被人无数次地描写,但这充斥于天地的博大只有身临其境才能感受得到。过了纳木错就进入拉萨。这座正在步入现代的城市,仍然保留着一些西藏的传统特色,这也是令中外游客们趋之若鹜的原因。街上身着各色服饰的人群,酒吧里一遍遍播放的藏歌和爵士,大昭寺安详的转经……传统与现代的并存,是许多古城的奇异风景,拉萨也是这样。青藏铁路的开通将给拉萨带来多方面的影响,人们都在期待着一幅更和谐圆满的图景。

    陈江还告诉了我们他在当雄体验护路工人一天生活的经历。由于高原缺氧,紫外线强烈,就算不背任何东西,在上面站着也等于我们在平原上背了25公斤的重量,这使必须不断步行巡视的护路工人体力消耗极大。水电不通,邮电不到,以及道路的缺乏,使他们处于与世隔绝的状态。护路工人住在简陋的帐篷里,晚上气温下降到0度,会结霜,护路工人们铺一块塑料布在地上就睡了,而其他人即使用两床被子垫着,两床被子盖着,还是被冷醒。工人们吃的是烙饼、酥油茶、糌粑,连肉和蔬菜都没有,喝水要自己去背,维生素只能从茶叶中摄取。这样艰苦的条件,他们却担负着保证整个青藏铁路的通车安全的重要使命,他们要防止有人、牲畜或杂物阻碍火车的正常运行,确保青藏铁路免遭破坏。环境虽然恶劣,护路工人仍对工作十分负责,毫无怨言,而且还很乐观,每天唱歌,“所以你真的要佩服他们。”

    

    来源:玉林日报
    责编:李晓花

 
     
 

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