□徐日陞
无辜遭殃
容县松山镇三合村禄余冲有一座“榜外秀才”徐萼林的坟墓。坟墓镶嵌在高峰下岭脊间，朝前沟底小平原，稻米飘香，四面青山怀抱，苍松葱茏，果林滴翠，一条小溪由西向东蜿蜒，泉水淙淙，幢幢新楼点缀幽雅的小山村。
１９１２年２月１０日是徐萼林的忌辰。这天，有钱人家宰猪杀鸡欢度小年夜，徐萼林拒绝帮匪首办事，坚决反对村上的两个无赖参加贼匪叛乱，遭其上门杀害，横尸堂屋，血流满地，惨不忍睹。其妻儿外逃藏匿，村人亦畏惧贼匪的残暴而避开，数天后官兵赶到才收殓掩埋。两个凶手于翌年被国民政府捉拿归案惩办。
徐萼林遇难时３６岁，才过而立之年。其父时已家无斗储，留给儿子的宝贵财富剩下庭前的两块练武石和两箱虫蛀的旧书。徐萼林一生少务农桑，靠舞文弄墨的微薄收入维持生计，所以他的死给家庭带来严重的灾难。
徐萼林禀性憨厚、聪明、善良、耿直，乐于助人，不畏强暴，深受群众的爱戴。对他的死乡亲们念念不忘，生平事迹广泛流传至今。
婴缔姻缘
徐萼林和妻子生辰同年同月同日只不同时，出生三个月被抱回来，同吃徐萼林母亲的奶水长大，彼此哥妹相称，１８岁圆房，夫妻相敬如宾。童年时徐萼林在村里读蒙学，晚上教“妹妹”读书写字，“妹妹”天资聪颖，学得挺认真。少年时“妹妹”农忙替人打短工，农闲帮人纺纱织布做针线活，勤俭挣钱供“哥哥”远出求学。“哥哥”辍学在家，“妹妹”体贴、关怀、鼓励、支持他继续刻苦自学。“妹妹”有空就陪伴他，天热站在一旁帮他抹汗摇扇子，天冷生炉子给他取暖。就这样，青梅竹马，最后结成伴侣。徐妻临盆较艰难，徐萼林守候了几天几夜，迎来儿子出生的惊喜，对妻子体贴得更是无微不至。徐萼林遇难后，凡到他的忌日和阴诞，其妻都要烧香祷告，寄托哀思。徐萼林卧室贴的对联流传至今，上书：“鸳鸯无独宿，比翼对偶飞。”
野果油灯
徐萼林喜欢夜读，很多古文、诗歌能脱口而出，运用自如。家庭经济拮据，无钱买蜡烛、煤油，起初点松明和竹篱取光，天气热得难熬，黑烟多熏黑房子，用起来不方便。徐萼林和妻子两人上山采摘野果——珠绿籽、木蓄籽、南木籽等，自己动手凿挖一条小木榨，学人榨油技术，从此野果油代替煤油。年复一年，抓紧季节采摘野果榨油，节余的野果油还送给他的先生和他的弟子。妻子还晚晚利用灯光替人纺纱织布，或做针线活，陪伴丈夫夜读或习作至深夜。
脚趾书法
水、泥浆、竹枝、树梗、地坪、路面、沙滩……都是徐萼林写字练书法的好墨、好笔、好纸，他走到哪里练到哪里。他对各类字帖看了又看，经常眯起眼默认字体笔划结构，他重点学习写楷书。徐萼林六岁起从描红开始学到１５岁，十年功夫才出去卖字。一年春节前他和侄子徐栋才到附近平南县平山圩摆摊，不料惹怒了圩上一位陈姓老秀才，不准在他的地域上摆。徐萼林俩跟他论理，在旁人的劝解下，达成竞赛协议，谁的字写得好归谁摆。陈秀才看不起两个小子，先用右手写，又用左手写，然后双手合写。字确实写得很好，众人喝采。轮到徐萼林写，没有桌子把纸摊在地上铺着写，仿照秀才先右手后左手再双手写，围观的人越来越多，都瞪起眼睛看，老秀才的脸白一阵红一阵显得十分紧张。顿时徐萼林停下向大家拱手说：“我的字写得不够好，请各位见谅。”围观的群众热烈鼓掌，连续赞叹。接着徐萼林又用嘴咬住笔写起来，围观的人高声喊叫让老秀才也试试看，这一招老秀才已无法应付。还有更引人入胜是徐萼林将纸挂在墙上，两手叉地倒立，脸朝墙壁，脚趾嵌笔一点一划写得苍劲有力，同手写别无两样。观看的群众搭起凳，小孩爬上大人的肩膀观看，围得水泄不通，简直是观赏杂技表演。
老秀才仍不服气，要与徐萼林临场应对对联，他出上联“平山山山秀”，徐萼林憨笑，指着旁边的古榕对答“容树树树才”。老秀才心服口服了。后来，徐萼林把“树才”命为儿子的名字做激励。从此，一老一少两个秀才结成莫逆之交，老秀才甚至将他的医术传授给徐萼林。徐萼林的书法乡里知名，书法作品挂在几个大户秀才的厅堂。此事传到容县知事王永贞举人耳里，王永贞派员索要了徐萼林写的一幅横幅，并赏１０元银子。
断笋再植
徐萼林自书法场上同老秀才交为挚友以后，来往频繁，诚心诚意向老秀才请教医术，有时老秀才带上徐萼林去给大户人家看病，处处夸耀徐萼林是他最能耐的门生。徐萼林边刻苦读医书边跟老秀才实践，很快掌握了中医的四诊八纲及常用治法和方药，能熟练鉴别二百多种草药的生长特征及其药性、采制和应用。徐萼林更注重医学研究，自己开荒种了一个小药圃，饲养小动物进行医疗试验。他曾多次把生长出地面五十多公分高的丹竹笋用刀砍断再驳接起来，敷上他配制的草药，七天后打开包装，检查断笋再植成功。可惜徐萼林年轻遇难，没能把他的医术传给后人。
银鼠出洞
徐萼林自小对雕刻很感兴趣，经常到邻村黄木匠家看雕菩萨、木偶、花鸟、图章等。小小年纪手脚灵巧，帮木匠干点小活，木匠的妻子没生男孩更喜欢他，想要认他做干儿子。木匠教他要做雕刻首先学会作画，他牢记启蒙先生讲牧童王勉刻苦自学画荷花的故事并勉励自己，仿学黄木匠很快学会画画和雕刻的本领。徐萼林有一次帮张木匠上马姓大户雕刻屏风上的浮雕图案，不料凿到关键处碰上大节眼穿了个孔，黄木匠束手无策，问他该怎么办。徐萼林略加思索，不慌不忙把穿孔修改成稀罕的洞穴，然后雕个小木鼠镶进去，洞彩金色，小鼠彩银灰色，小鼠从洞口向外张望，欲出未出，栩栩如生，增添了整幅雕刻画的精彩，观众纷纷喝彩称徐萼林是“神雕”。
竹木水泵
家乡历来人多耕地少，徐萼林和乡亲的祖辈都食不果腹，徐萼林常常凝视四面山坡和山下面淙淙的流水发呆。听流传神仙驱石塞陂引水上山造田种禾的故事也不知传授了多少代人，耳朵快听得生茧了。偶然机会，徐萼林听从南洋回来探亲的伯父讲南洋的抽水泵已引进梧州了，讲得很神奇，能够把江水抽到山顶上。徐萼林邀侄子徐栋才作伴步行到梧州参观访问，回来叔侄俩就上山砍竹木回来仿造，木做水泵，竹做水管，边造边试验，不知苦干了多少个昼夜，终于仿造出来了，因没有真空设施和钢珠轴承，取不到预期效果。徐萼林不幸遇难了，侄子徐栋才为叔叔伸张正义后，便吩咐妻子教儿子以后牢记他和萼材叔的想法，遂给儿子起名徐立模，示意不要气绥。远离家乡，出洋考察，埋骨异乡。新中国建立不久两位老人的愿望已经变成令人赞不绝口的田园诗——河水上坡坡长禾，谷米盈仓鸡鸭多。
杌凳精功
徐萼林从小就跟着其父练功，还很崇拜他的姑丈是武秀才，俩位前辈很赏识他的才能，经常教他练武的要领，随着年龄的成长武艺与日俱进。徐萼林小小年纪就能倒立用手走路，经常在杌凳上耍弄他的小本领，用头倒立竖在杌凳上双腿卷缩双手环抱，像陀螺样子不断旋转；屁股坐在杌凳上，双脚搭上脖子像不倒翁，双手紧握凳板不停向前或向后跳跃前进要野猴。他最能辫手背后提一箩筐谷，嘴咬住吊一箩筐谷，一百多斤，不用扁担挑走上一里路，气不喘，心不慌，脸不变色，谈笑风生。庭前其父遗留的两块练武石，村里只有他能够搬动玩弄，长时期成为他的专利，别号大力士。
“榜外秀才”
徐萼林很敬重他的启蒙老师李先生，李先生教了半辈子书，参加考了几次生员试都落第，很苦恼，已泄气。徐萼林很会抚慰他的先生，拟题做了一篇文章送给李先生鼓励他再考，又陪送先生去进考。刚巧，徐萼林切中当科的题目，结果李先生中榜了，师徒万分高兴。李先生写了一幅横幅赠给徐萼林，上书：“弟子胜于师”，一直保存到文化大革命才被烧毁。
徐萼林在李先生的鼓舞下，加倍用功自学，经常出入附近几个秀才的家，虚心请教，经人引进得到当时县知事王永贞举人的赏识，准备推荐他参加省试，因遇变法维新取销科举制度才断了他的秀才梦。乡邻的读书人都很仰慕他的才学，号称他为“榜外秀才”。
徐萼林没能按他生命的自然规律走完他的人生道路，他只能做一个“榜外秀才”，有好多的梦啊没有圆。他的儿子、孙子遵照遗训继续奋斗、拼搏，至曾孙方圆了相当他秀才的梦。他的曾孙读到了清华大学研究生。徐萼林的后代和乡里人民永远缅怀他，以他为榜样，以造福乡梓，为社会多作贡献。
来源:玉林日报
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